文/本報(bào)全媒體記者 周玉蓮
小暑時(shí)節(jié)，吉安已經(jīng)慢慢熱起來了，空調(diào)的人工涼風(fēng)從身側(cè)吹來，我有些緊張而無所適從。
這么多年，我依然沒有習(xí)慣這種不自然的涼風(fēng)。我渴望尋找那樣舒適的風(fēng)，它是自由的、清新的、令我心曠神怡的。
這股向往的風(fēng)，讓我在泰和的蜀口島遇見了。島上的風(fēng)，彬彬有禮地?fù)肀е恳粋€(gè)來此的客人，西邊落日的余暉灑照在江面，天空彤紫，金色的祥云緩緩聚集如堆簇的錦繡，如夢(mèng)如幻。
在城市里生活，慢慢失去了與自然對(duì)話的本領(lǐng)?？蓙淼绞窨趰u，似乎親近自然就是一種本能。在這里，自由的風(fēng)從四面環(huán)水的江面吹來，林木招搖，花草示意，到處成片的翠綠茶林帶來了沁甜的茶香。循著這樣的風(fēng)，我從陌生的局促感中抽離，感受到了蜀口的詩意與恬靜，這種“慢生活”的曲調(diào)，讓我逐漸放空，瞥見歲月靜好，吾心即安。
好風(fēng)又好水，如此風(fēng)水寶地，自然有人會(huì)因緣來會(huì)。南宋建炎年間，歐陽德祖從萬安常溪順贛江而下，來到蜀口洲打獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)此處兩江交匯，水陸便利，土地肥沃，便萌生了在此肇基的想法，距今已有千年的歷史。蜀江古村文風(fēng)鼎盛，尤其在明清時(shí)期創(chuàng)下了“一門二十一進(jìn)士”的科舉盛況。這股“文風(fēng)”也得益于歐陽家族的“家風(fēng)”，崇德重教、耕讀傳家，歷經(jīng)千年不息。
聞“風(fēng)”而來的，還有王陽明。王陽明在廬陵做官只有七個(gè)多月，然在蜀口村講學(xué)就有一個(gè)多月，足見陽明先生對(duì)蜀口的偏愛。這份偏愛，也離不開對(duì)其嫡傳大弟子歐陽德的賞識(shí)。歐陽德一直很崇拜王陽明，其悟性也頗高，深得陽明心學(xué)的精髓，被王陽明贊為“小秀才”。后來，歐陽德參加了科舉考試，官至禮部尚書，憑著對(duì)陽明心學(xué)的深刻領(lǐng)悟，發(fā)揮自己的職務(wù)影響力，以“信守師說”著稱，主張“致良知”，成為“江右王門”的杰出代表之一。王陽明來到蜀口洲時(shí)，聞之此地已經(jīng)有十余名進(jìn)士，舉人也很多，并且都出自同一間書屋，隨即揮毫蘸墨，給這間書屋起名“復(fù)亨堂”。書屋，不僅是人才薈萃之地，也是陽明心學(xué)的重要傳播地。
一方水土養(yǎng)一方人，怎樣的水土讓蜀口的士子竟如此推崇陽明心學(xué)？“復(fù)則見天地之心，亨則嘉貞之會(huì)”“復(fù)見古初，亨為嘉會(huì)”“復(fù)則萬古不移，亨則一氣相貫”……“復(fù)亨堂”的遺風(fēng)依然在，它從未消失，就像村中聳立的千年古樟一樣，成為蜀口人的信仰，激勵(lì)著一代代人去守護(hù)并使之煥發(fā)榮光。
蜀口島是一塊神奇的土地，蜀口的人們亦是幸福的，他們能夠在這樣浸潤著深厚文化底蘊(yùn)的土地上，日出而作，日落而息，種茶樹，品茶香，看花開花落，觀草木蕭蕭，在流淌著溫暖與寂靜的時(shí)光中，品味人間清歡。
“回歸一方院子，許你一世悠然”。島上的民宿文藝而浪漫，我喜歡住在這樣的院子。旅行的意義更多是尋找自我的一種方式，在向外的探索中回歸本我。離開熟悉喧囂的環(huán)境，辟得一處心安之地，將一切歸零，許多內(nèi)心的糾纏，忽然就消失了。
我凝望著蜿蜒清幽的蜀水河，內(nèi)心一陣驚喜。
歷史的長河中，那些熠熠生輝的篇章，訴說著歲月的沉淀與變遷。風(fēng)一陣陣襲來，我仿佛在風(fēng)中看到了蜀口島歷經(jīng)千年的榮耀與滄桑。
風(fēng)吹過蜀口，我與它深情邂逅。瞧，蜀口島贈(zèng)予我的這份心動(dòng)，不也是一種幸運(yùn)嗎？
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